（距月圆之夜，长门计划发动，约21天）

大筒木舍人被捕获后，没有片刻耽搁，立刻被秘密转移至音忍村地下最深处的特制收容单元。这个单元完全由查克拉金属打造，内壁刻满了结合了封印术与华夏镇纹的复合符文，确保能量与物理的双重隔绝。时间紧迫，常规的刑讯逼供对于舍人这种级别的存在毫无意义，国贤局制定的策略，是旨在彻底瓦解其精神支柱和认知体系的“思想破壁”行动。

行动代号：“镜月”。其核心指导思想，并非高深的哲学辩论，而是源自华夏实践智慧的——群众路线。

审问并非在阴暗的牢房，而是在一间布置得如同静修室的房间。舍人依旧被能量枷锁束缚着双手，坐在一张朴素的垫子上。他的对面，坐着一位身着国贤局制服，气质沉稳如山的中年男子——社会学与组织行为学专家，李卫国主任。旁边坐着一位负责记录和能量监控的女性助手。

舍人闭目养神，姿态高傲，仿佛置身事外，以沉默维持着最后的“神性”壁垒。

李主任没有播放任何影像，也没有引用任何经典。他开口的第一句话，平淡却带着千钧之力：“舍人先生，你认为，是少数强者的意志塑造历史，还是无数普通人的选择汇聚成了历史的洪流？”

舍人眼皮未动，似是不屑。

李主任也不在意，自顾自地说下去：“你观察忍界，看到的是战乱、背叛、人性的阴暗。你将其归咎于人性的劣根，认为需要一双来自天上的、绝对公正（在你看来）的手来拨乱反正。这很像我们历史上一些脱离群众的‘官僚主义’和‘命令主义’的想法——认为群众是愚昧的，需要被精英教导、被强者管理，甚至……被‘净化’。”

他话锋一转，语气依旧平和，却锐利如刀：“但你有没有低下头，仔细看过那些在战乱中挣扎求生的普通人？你看那个在田垄间挥汗如雨的农民，他不在乎谁是影，只关心今年的收成能否让家人吃饱；你看那个在工坊里敲打忍具的匠人，他只想打造出更好的工具，让委托的忍者多一分生还的希望；你看那个在集市上叫卖的小贩，他努力经营，只为攒钱让孩子能去忍者学校，改变命运……他们的愿望如此简单、如此朴素，构成了这个世界最基础、最坚韧的底色。”

“而你们，”李主任的目光仿佛能穿透舍人紧闭的眼睑，“你，还有那个想要制造痛苦来统一思想的长门，都犯了同一个错误——脱离群众，高高在上。 你们只看到了水面上的波澜（忍者间的争斗），却忽视了水下支撑整个水体的、沉默而庞大的存在（人民）。你们试图用自己的理念，哪怕是毁灭性的理念，去强行规制亿万生灵的活法，这本身就是最大的傲慢，也是对历史动力最根本的误解。”

“历史，归根结底，是由人民群众创造的。 忍者的历史，同样离不开供养他们的农民、工匠、商人。忽视了这股最根本的力量，任何试图改造世界的蓝图，都注定是空中楼阁，甚至会因其反人民的本质，而带来更大的灾难。”李主任顿了顿，抛出一个沉重的问题，“你想创造的‘纯净’世界，那里有这些普通人的位置吗？还是说，他们连同他们的‘不完美’，都将在你的‘净化’中被一并抹去？”

舍人的呼吸微不可察地紊乱了一瞬。他从未从这个角度思考过。在他的认知里，凡人如同草芥，是需要被“拯救”甚至“修剪”的对象，何曾被视为历史的创造者？

理论灌输只是第一步。国贤局深知“实践是检验真理的唯一标准”。他们决定让舍人“亲眼”看看，依靠群众、发动群众，能产生何等巨大的力量。

他们调整了房间的监控屏幕，不再播放忍界高来高去的忍者对决，而是切换到了几个看似普通的场景：

木叶村内： 不再是忍者单独巡逻，而是由中忍带领平民组成的联防小队，拿着